Mladi papež : Celotna epizoda je osredotočena na preobrazbo papeža XIII in hkrati na tiste, ki so tako kot on doživeli travmo zapuščenost ali od zlorabe omogoča opazovanje, kako lahko um otroka in odrasle osebe v vsakem trenutku življenja začne pomembno delo samoizdelave in preobrazbe.

Zgodbe o zlorabi otrok v seriji Mladi papež

'Skrbimo za vse otroke. Vse'Ta stavek, ki predstavlja lajtmotiv finala sezone, je v pogovoru med papežem Pijem XIII. S kardinalom Kurtwellom in monsignorjem Gutierrezom opozorilo vsemu človeštvu.





Pozornost na spoštovanje, zaščito in skrb za otroci predstavljena je skozi podobe otroštva, ki so ga zlorabljali, zanikali, žalili odrasli in srečnega, mirnega, ki ga predstavlja mali Pio, otroške igre, mala blažena Juana.

Zgodbe o zapuščenost prepletajo s tistimi iz slabega ravnanja je zlorabe na eksistencialnih poteh papeža XIII, kardinala Gutierreza in Kurtwella ter Davida Tanistona, sina slednjega odmetnika. Toda Sorrentino se ne ustavi pri preprostem obtoževanju teh zadnjih situacij, temveč omogoča gledalcu, da razume moč in moč odnosov v procesu odpornosti, kot v primeru Lennyjevega odnosa s sestro Mary in kardinalom Spencerjem ali njenim kolegom ali v 'odsotnost podpore v relacijskem vakuumu, kot v primeru monsignorja Gutierreza ali Kurtwella, zaprtega v preteklosti spolna zloraba takoj in posledično alkoholizem prvega in pri ponavljanju nasilnega vedenja v odrasli dobi drugega.



življenje je čudna izbira in posledice

Konec Mladega papeža: zorenje tistih, ki so v otroštvu trpeli za zlorabo ali zapuščanjem

Oglas Celotna epizoda je osredotočena na preobrazbo papeža XIII in hkrati na tiste, ki so tako kot on doživeli travmo zapuščenost ali od zlorabe omogoča opazovanje, kako lahko um otroka in odrasle osebe v vsakem trenutku življenja začne pomembno delo samoizdelave in preobrazbe.

Sorrentino nas spremlja pri analizi psiholoških procesov, ki jih doživljajo njegovi protagonisti, kar nam omogoča opazovanje čustva doživljajo otroci in odrasli, spomini na odnosne igre - pomislite na kardinala Kurtwella ali mladega Davida Tanistona - ponotranjene samopredstave, ki sledijo nasilne izkušnje in obogatitvena dinamika relacijske, afektivne in čustvene podpore, ki deluje na oblikovanje samopodobe v vsaki življenjski dobi (Gutierrez), na zavedanje lastnega potenciala, na opredelitev lastnega življenjskega projekta, na prevzemanje odgovornosti, na popravilo povzročeno ali pretrpljeno trpljenje.

V finalu sezone »Otrok papeža XIII postane odrasel« po pomembnem odnosnem delu s sestro Marijo in kardinalom Spencerjem pri razpravi travme, razumevanju potenciala in opredelitev lastnega življenjskega projekta. To je jasno vidno, ko papež Pij XIII vpraša sestro Marijo 'Kdo sem?'. In odločno odgovori: »Ti boš papež, ki ga ljudje najbolj ljubijo. Saj si svetnica, lepa svetnica. Ti si sladki Jezus Kristus, ki je prišel na zemljo. Hvala. … .. '



V tem trenutku sta se oba pripravljena posloviti in da lahko papež Pij XIII. Vrne življenjski projekt, ki ga je sestra Marija vedno izvajala, saj ve, da se lahko vsakdo v celoti izpolni v svojem življenju.

adhd kognitivno-vedenjske strategije

Sestra Marija vpraša papeža XIII 'Kam grem?''kjer ste si vedno želeli biti z otroki. Sirota ste, sirote želijo biti z otroki za vedno”... ..Kako veš, da sem sirota? Vedno sem vedel. Kako ste izvedeli? Svetnik težko odgovori na vprašanja ljudi'. V tem trenutku Lenny sestri Mary vrne podobo, ki mu jo je vedno poskušala predstaviti o svoji zgodovini, svojih sposobnostih in identiteti. Čas je za vzajemno priznavanje in legitimnost staršev in otrok: 'Lahko grem nazaj, da te pokličem Lenny? Samo če te lahko pokličem Ma. Ja, lahko me pokličeš Ma'. Tu se papež zaveda, da je zaključil iskanje staršev, prepozna svojo družbeno ljubezen do sestre Marije in jo legitimira kot mater. Lenny se popolnoma zaveda samega sebe, svoje zgodovine in svojega projekta, zahvaljujoč ljudem, ki so ga podprli in mu vrnili pozitivno samopodobo, skladno z njegovim potencialom in življenjskim projektom, obnovi svojo podobo kot sirota, ki prečka podobo 'izgubljene ljubezni in najdene ljubezni': 'Imel je prav, saj sirota, ko dozori, lahko v sebi najde novo obliko mladosti'.

Eksistencialna zrelost papeža Pija XIII je vidna v odnosu z Gutierrezom, do katerega prevzame funkcijo čustvene in afektivne podpore. Kar je sestra Marija in kardinal Spencer storila z Lennyjem, papežu Piju XIII uspe doseči do Gutierreza in mu že od prvih trenutkov njegovega papeževanja ponuditi pozitivno vizijo samega sebe, ki temelji na zaupanju, o možnosti, da bo in to storite.

Papež Pij XIII zaupa Gutierrezu in mu zato dodeli projekt, ki mu bo omogočil, da prečka svojo zgodovino, svoje duhove in najde moč, da se uveljavi, ko bo prispel na preizkušnje zlorabe avtor Kurtweell. Dokler ga ne prosi, da postane njegova osebna tajnica, mu zaupa: 'Sestra Mary je končala svojo nalogo”... 'Otrok Papež je postal človek, preden je potreboval materino postavo, zdaj pa namesto sodelavca'.

Voiello se nežno predstavlja papežu XIII, ki se je že zavedal dejstva, da je pripravljen govoriti o svoji zgodovini in zapuščenost , tema izbire odpovedi starševstvu, pri čemer se sklicuje na temo 'zavračanje otroka', v nasprotju z odločitvijo sestre Marije za prevzem starševske odgovornosti, ki je vidna v številnih zgodbah o posvojitvi in ​​vzgoji. Zanj biti starš pomeni, da se odloči, da bo tam vsak dan, da bo ob strani otroka, medtem ko kdo opusti pogosto se odloči, da bo to počel še naprej, vse do točke, da zanika otroka. Na tej točki se lahko papež Pij XIII, ki je zdaj postal človek, vrne na svoje najgloblje eksistencialno vprašanje: 'Kje je Bog'In še vedno povezuje svojo življenjsko zgodbo s svojim osebnim projektom, odgovarja:'V Benetke'. 'In kje?''Tega še moram ugotoviti'.

Oglas In tako se namesto v Gvatemalo odloči, da se odpravi v mesto lagune, ne da bi zakopal krste, temveč da bi se srečal z Bogom in se odkril. In tukaj je trg poln, odsotnost je napolnjena z božjo navzočnostjo, pa tudi tišino, praznino, ki je gnala množice, ki so iskale Boga. Tu Sorrentino opisuje papeža, ki se ne boji razkriti, ki se prepozna kot moški, sin, oče in svetnik. Je papež, ki je ganjen, ki se pusti odnesti in pride z besedami malega blaženega Juana razložiti, kdo je Bog: 'Bog je črta, ki se odpre…. Bog ne sliši, Bog ne prosi ... in kdo je potem Bog?'...... ..'Bog se nasmehne'.

V tem trenutku se papež Pij XIII obrne na polno množico na trgu in reče: 'In zdaj vas vse molim'. Nato vzame daljnogled, ki mu ga je dal Gutierrez, in pogleda ljudi, ki se smejijo enega za drugim. Tam med njimi vidi svoje starše, najprej z očmi odraslih, ostarelih, s temnim obrazom, nato s tistimi otroka, mladega, kakršnega se je spomnil. Toda kot je predvidel Voiello, se v tistem trenutku obrnejo in odidejo, ne samo odgovorni za zapuščenost , pa tudi zavrnitve njega kot osebe. Lenny tam živi dvakrat zapuščenost , prvo, ko so ga pustili v inštitutu, drugo, ko so se ga odrekli kot sina, na tistem trgu, ko je popolnoma dosegel samega sebe. Bolečina je mučna, tako kot izkušnja, ko sestra Marija odide, toda zdaj je že odrasla: ima moč, da nadaljuje in premaguje in se upira tej bolečini, tako da se predstavi sebi in drugim v najgloblji pristnosti in zavedanju lastnega projekta življenje.