The prehodni objekt skoraj vedno je ena od stvari, ki otroka običajno obkrožajo, na primer klasični medvedek, ki počiva na njegovi postelji, lutka, odeja in otrok ga bo uporabil, da bo prvič doživel ljubeč odnos z drugim drugačen od sebe.

Oglas Zamislimo si klasični prizor spečega otroka, ki se objema medvedka. Ta lutka je zanj veliko več kot le predmet iz cunj. To je njegov prvi poskus razumevanja sveta.





Otrok se v prvih mesecih življenja ne more razlikovati od tistih, ki skrbijo zanj, on in mati sta isto, preostali svet pa ne obstaja. Ko meseci minevajo, se začne čutiti da stvari niso ravno takšne in okoli prvega leta ugotovi, da njegova mati ni več njegova brezpogojna oblast. Toda te resničnosti nikakor ni lahko sprejeti. Ideja, da mu mati ne pripada več, da se lahko od njega loči in morda izgine, povzroča tesnobo.

Na tej točki postavi strategijo, ki mu bo omogočila, da premaga svojo strahovi : zraven njega se prikaže a 'Prehodni objekt' katerih vlogo in funkcijo mojstrsko razloži Winnicott (1974; 2004).



Kaj je prehodni predmet?

The prehodni objekt skoraj vedno je ena od stvari, ki otroka običajno obkrožajo, na primer klasični medvedek, ki počiva na njegovi postelji, lutka, odeja in otrok ga bo uporabil, da bo prvič doživel ljubeč odnos z drugim drugačen od sebe.

Kljub temu, da temelji na Winnicottovih študijah, jo vidimo kot mamo, ki jo definira'Dovolj dobro'v prvih mesecih vašega otroka se bo nagnil k temu, da se bo popolnoma prilagodil svojim potrebam, sčasoma se bo celo pri ocenjevanju otrokove rastoče zmožnosti spoprijeti z ločitvijo njegova prilagoditev zmanjšala, da bo izkušnja ločenosti pridobljena in sprejeta.

Sredstva, s katerimi se mora otrok spopasti z izgubo matere, vključujejo izkušnjo, da je frustracija časovno omejena, začetki duševne dejavnosti, spominjanje, podoživljanje in fantaziranje z vključevanjem preteklosti, sedanjosti in prihodnosti. L ' prehodni objekt postane 'nadomestek' za mater v trenutkih, ko lahko njena odsotnost povzroči tesnobo. Na tej točki lahko rečemo, da prehodni objekt doseže učinek, ki se je začel z zanikanjem: materi omogoča, da se odseli, medtem ko jo otrok simbolično drži ob sebi.



'Bistvena točka prehodni objekt ni njegova simbolna vrednost- Winnicott piše -toliko kot dejstvo, da je resnična. To je iluzija, vendar je tudi nekaj resničnega '.

povzel umetnost biti krhek

The prehodni objekt spremlja otroka pri odkrivanju sveta okoli sebe z izvajanjem naloge: ustvariti objektivno resničnost predmeta in ustvariti objektivno resničnost subjekta, zavedanje tega'Jaz sem'kar bo osnova za konstrukcijo njegove identitete.

Seveda ni sam objekt prehoden, ampak objekt predstavlja prehod otroka iz stanja fuzije z materjo v stanje odnosa z materjo kot nekaj zunanjega in ločenega. Sledilo bo odkrivanje drugih figur in začetno zavedanje o obstoju sveta, ki je zunaj njega samega.

Oglas Sposobnost uporabe predmeta ni prirojena, ampak se razvija z rastjo in je del procesa zorenja. Winnicott rekonstruira zaporedje, ki se začne od povezave s predmetom do sposobnosti uporabe predmeta samega, da se pripravi na zadovoljevanje njegovih potreb. Med tema dvema fazama se je izkazalo, da je ena najtežjih razvojnih faz, in sicer postavitev predmeta izven vsemogočnega nadzornega območja subjekta, z drugimi besedami, prepoznavanje predmeta kot zunanjega pojava in ne več kot projektivna entiteta. Ta korak, ki vodi od vstopa v odnos s predmetom do uporabe samega predmeta, se izvede v naslednjih fazah, v katerih subjekt uniči predmet, da postane zunanji. Predmet lahko preživi uničenje ali ne. Prehod za preživetje poteka skozi te faze:

  • Uničil sem te (saj sem te postavil zunaj svojega vsemogočnega nadzornega območja)
  • Ljubim te
  • zame imaš vrednost, ker si preživel moje uničevanje

na tej točki objekt razvije svojo avtonomijo in svoje življenje in ga je mogoče uporabiti tako, da subjektu prispeva svoj prispevek, odvisno od njegovih lastnosti.

Prehodni cilj v odrasli dobi

Napačno prehodni objekt ni le medvedek in njegova uporabnost ni omejena le na obdobje otroštva. Naloga sprejemanja resničnosti ni nikoli dokončana, noben človek ni osvobojen napetosti povezave notranje resničnosti z zunanjo resničnostjo in razbremenitev te napetosti zagotavlja vmesno področje izkušenj. Potreba po določenem predmetu ali modelu vedenja se lahko ponovno pojavi v poznejših letih, na primer, ko obstaja grožnja pomanjkanja.

Tudi v odrasli dobi se nekateri predmeti ločijo od svoje stroge objektivne funkcionalnosti, dobijo čustveno vrednost in lahko postanejo novi prehodni predmeti . So posodobljeni načini, kako se ne počutiti samega in biti pomirjen. Nekateri primeri so potreba po nenehnem posvetovanju z družabnimi omrežji, vedno ob sebi mobilnega telefona, ponavljanju dejanj, kot so dotikanje las, držanje cigarete, lastništvo avtomobila, kar se čuti kot podaljšek samega sebe, položaja in človeka. lastni prestiž.

V knjigi najdemo zanimivo razlago tega pojava' Psihopatologija mobilni telefon. Zasvojenost in posedovanje mobilnega telefona 'v katerem nam avtor, psiholog Luciano Di Gregorio, govori o simbolnem sistemu komunikacijo ki ga uporabljajo odrasli in uporaba čustveni odnosi v dvojni funkciji posrednika, da gre k novemu in se zateče k sebi enakemu, torej v pomirjujoči posesti naših želenih predmetov. Potreba skoraj obsesiven nikoli se ne loči od mobilnega telefona, nam avtor razloži kot znak težave pri navezovanju stikov z zunanjim svetom in notranji strah pred tem, da bi ga drugi zavrnili in se počutili samega. Če na primer pošljete SMS, lahko preizkusite podlago glede namenov in razpoložljivosti drugega, ne da bi se preveč izpostavljali v primeru morebitne zavrnitve. Na mobilni telefon lahko gledamo tudi kot na način, kako ohraniti hrepenenje od ločitve s ponudbo konkretne podpore za idealno ohranitev prisotnosti drugega. Tudi če je izključena, ima že sama prisotnost pomirjujoč učinek, nam ni treba nenehno klicati osebo, ki jo pogrešamo, samo vedoč, da bi to lahko storili, nas pomiri. Zato mu je dana vloga prehodni objekt , saj predstavlja osebo, ki jo skušamo nadomestiti. Je resnični predmet, a je hkrati namišljen, oziroma je namišljen, da nadomesti odsotno osebo.

grozdne osebnostne motnje c

Sposobnost odraslega prenašati osamljenost je odvisna od notranjega čustvenega sveta, ki si ga je ustvaril z izkušnjami v otroštvu. Čustveni svet, sestavljen iz pomembnih navzočnosti in odnosov, na katerih temelji konstrukcija individualnosti in ki omogoča zaupanje v obstoj drugega tudi med njegovo odsotnostjo. Upanje po iskanju začasno izgubljenega ljubezenskega predmeta daje moč, da prenašamo ločitev in prenašamo njegovo trenutno odsotnost, in je osnova, da se v resničnem življenju posvetimo koncentraciji za nalogo ali nalogo, ki bo doživeta kot začasna izguba. čustvene zavezanosti drugemu, vendar vedoč, da je mogoče odnos nato obnoviti.

In ravno zaradi zagotovila, da drugi obstaja tudi med njegovo odsotnostjo, je ločitev dopustna. Kot pojasnjuje Di Gregorio:

'Na koncu pokličemo nekoga brez posebne želje, ampak ravno zato, ker se želimo čim prej izogniti celo nejasnemu zavedanju o morebitni izgubi nadzora nad življenjskim okoljem, v katerem postavljamo druge ob strani kot potencialno izgubljene za vedno '.